sábado, 26 de abril de 2008

Obra y teorías de Noam Chomsky

Gramática léxico- funcional

Es una de las teorías que encontramos dentro de la Gramática Generativa. Fue propuesta por Joan Bresnan y Ronald Kaplan durante la década de los 70 como una alternativa a la Gramática Transformacional.

Centra su interés en la sintaxis del lenguaje relegando menos importancia a la morfología y la semántica.

Particularidades de la Teoría

Se diferencia de los planteamientos de Chomsky en que aquí diferenciamos tres niveles:
  • Funcional
  • Argumental
  • Estructural
Posee un notable carácter lexicalista: la forma activa así como la pasiva de la oración están enumeradas en el lexicón, e implica diferentes configuraciones de sus niveles de representación.

Dada la existencia de dos niveles para la forma y la función sintáctica, esta teoría nos ofrece explicaciones detalladas sobre lo que las corrientes transformacionistas denominan "desplazamientos de constituyentes". Por ejemplo, la teoría de rección y ligamiento explicaría la existencia de una interrogación como un objeto directo que tiende a irse a la izquierda de la oración; por el contrario, esta teoría lo explica asignando al elemento las funciones sintácticas de objeto directo y la aparición de un nuevo elemento, el foco.

El desarrollo completo de esta teoría se ha realizado en el campo de la ligüística computacional, ya que posee las características necesarias para estar en el campo de la programación.

El modelo

El modelo se basa en diferentes niveles de representación, cada uno con sus propias reglas, conceptos y formas. Así pues, la construcción de una oración es producto de la combinación de todos los niveles de representación. Éstos son:
  • Estructura-A: Responsable de la estructura argumental (en forma similar a la Teoría de Rección y Ligamiento)
  • Estructura-F: Responsable de las funciones sintácticas de cada uno de los constituyentes.
  • Estructura-C: Responsable de la construcción de los constituyentes de la oración (a través de reglas independientes de contexto enriquecidas con rasgos. Se adopta una versión de la Teoría de la X').

Algunas vertientes de la teoría reconocen:

  • Estructura-M: Responsable de la morfología de las palabras (por lo general, esta teoría se rige según la hipótesis de la integridad léxica).
  • Estructura-P: Responsable de la representación fonética (como se dijo, el desarrollo en fonología de esta teoría es escaso y reciente).


Arantxa Rubio Martínez

viernes, 25 de abril de 2008

CHOMSKY: lingüistica.

En lingüística, como en las demás ciencias del conocimiento humano, existe una disputa entre el empirismo y el nativismo. El nativismo sostiene que la capacidad de ver, oír, pensar y hablar son actos innatos o genéticos. En cambio los empiristas, predecesores de los behavioristas o conductistas, están convencidos de que el niño aprende a hablar a través de la imitación de los adultos y por la necesidad de manifestar sus carencias y deseos. Según los empiristas, el niño aprende el idioma de la misma manera que otras destrezas físicas y mentales a través de la llamada "conducta operante", que se caracteriza por la influencia de factores externos o adquiridos.

En 1957, el pensamiento de Chomsky provocó un resultado innovador sobre las teorías lingüísticas y psicológicas de la época, ya que abordaba los supuestos centrales del estructuralismo norteamericano y de la psicología conductista en su obra Estructuras Sintácticas, que no sería publicada hasta 1975. Se consideraba que la adquisición del lenguaje (como cualquier otra habilidad humana) se producía mediante el aprendizaje y la asociación. En contraposición, Chomsky afirmaba la existencia del órgano del lenguaje (mecanismo cerebral innato que permite aprender y utilizar el lenguaje instintivamente). Reivindicó una Gramática Universal y expuso los principios generales abstractos de la gramática, que son universales en la especie humana.

Chomsky denominó Gramática Generativa al conjunto de reglas innatas englobadas dentro del patrimonio genético de los seres humanos que permite transformar ideas en palabras, rasgo común a todas las lenguas humanas. Expuso que la gramática elemental es un sistema combinatorio discreto que permite construir infinitos enunciados a partir de un número finito de elementos mediante diversas reglas formales; es decir, la producción de una lengua. Esta nueva teoría consideraba que las expresiones tienen una sintaxis basada en una gramática formal que se rige por normas de transformación, lo cual evidencia el gran potencial creativo de la humanidad.

En The Principles and Parameters approach (P&P), obra desarrollada en las Conferencias de Pisa (1979) y publicada más tarde bajo el título Lectures on Government and Binding (LGB), se retoman numerosos supuestos de la gramática universal: los principios gramaticales en los que se basan las lenguas son innatos y fijos y subyacen a la estructura de dichas lenguas; y las diferencias entre las diversas lenguas existentes en términos de parámetros programados en el cerebro, que a menudo son comparados con interruptores. Según esta teoría, el aprendizaje de una lengua depende únicamente de la necesidad de adquirir los elementos léxicos básicos (palabras, morfemas gramaticales y refranes) y fijar los valores convenientes en los parámetros.

Los partidarios de esta idea exponen que la rapidez con la que los niños aprenden lengua materna es inexplicable a menos que posean una capacidad innata para aprenderlas. La similitud de las etapas que siguen todos los niños cuando aprenden una lengua cualquiera y el hecho de que los niños cometan errores característicos cuando adquieren su primera lengua, mientras que otros tipos de error al parecer lógicos no se producen nunca (y, según Chomsky, estos deberían darse si el mecanismo de aprendizaje utilizado fuese general más que específico de una lengua), se postulan también como un argumento a favor de dicho innatismo.

En este sentido, es necesario diferenciar entre:

1. Adquisición del lenguaje: es una etapa evolutiva espontánea. La lengua materna es asimilada con gran velocidad y con un estímulo mínimo y asistemático del mundo externo. Chomsky dirá que este proceso es innato debido a que sigue un a línea predeterminada como consecuencia de los estímulos exteriores.

2. Aprendizaje del lenguaje: se produce en una edad más avanzada del ser humano y de manera similar a cualquier otro tipo de instrucción: a través de la práctica, la memorización, etc.

Posteriormente, Chomsky trata de revisar las unidades lingüísticas que componen el modelo de LGB (1995), manteniendo únicamente los elementos estrictamente necesarios. Se generaliza un enfoque general de la facultad de la lengua humana que destaca los principios de la economía y la concepción óptima, volviendo de nuevo al enfoque derivacional de la generación, en oposición con la mayor parte del enfoque representativo clásico del P&P.

Chomsky caracterizó la tarea del lingüista y fijó el campo de estudio del lenguaje como científico. Su objetivo fue dar una explicación rigurosa de la complejidad del lenguaje con construcciones abstractas que permitiesen un riguroso sistema axiomático, pero nunca establecer una teoría especulativa más sobre el lenguaje. Nada ha sido igual desde entonces en estudio del lenguaje y, por extensión, de la mente humana. La gramática elemental de Chomsky fue la primera evidencia sólida de que la inteligencia humana está basada en dispositivos cerebrales especializados e inherentes y eso ha permitido el agrupamiento de las ciencias cognitivas. Al mismo tiempo, provocó una gran escisión epistemológica que todavía se mantiene.
BIBLIOGRAFÍA:
Por Vanessa Palomera Fernandes

jueves, 24 de abril de 2008

Desarrollo del lenguaje desde diferentes puntos de vista

Lenguaje y pensamiento, interacción entre ambos

Visto anteriormente los aspectos del lenguaje es conveniente ahora hacer un repaso por las diferentes teorías que algunos autores han realizado sobre este tema. A continuación veremos cómo los autores más representativos en este área expresan su ideas sobre lo que es el lenguaje y su adquisición en los primeros meses de vida.
JEAN PIAGET

Este famoso autor destaca la importancia, en cuanto a lo racional, del lenguaje y lo encaja en uno de los aspectos más importantes en la estructura de la mente humana, ya que el lenguaje es el instrumento de la capacidad cognoscitiva y afectiva de cada persona. Es to quiere decir que el conocimiento lingüístico que cada individuo conoce es completamente dependiente de su conocimiento del mundo que le rodea.
Sus estudios se basan en las funciones principales de un niño, y estas son las siguientes:

  • LENGUAJE EGOCÉNTRICO: Se caracteriza porque el niño no se ocupa de saber a quién habla ni si es escuchado. Se llama egocéntrico, porque el niño no trata de ponerse en el punto de vista de su interlocutor. Dentro de este nivel podemos distinguir tres fases:
  1. Repetición o Ecolalia: El niño repite todo lo que escucha de su alrededor (palabras o sílabas) aunque no tenga mucho sentido para él.
  2. El monólogo: El niño habla para él mismo, es decir, como si pensara en voz alta. Sus palabras no van dirigidas a nadie, por eso no tienen función social.
  3. Monólogo en pareja o colectivo: Cada niño asocia al otro su acción o su pensamiento momentáneo, pero ninguno de los dos se preocupen realmente de si el otro le está escuchando o comprendiendo.
  • LENGUAJE SOCIALIZADO:
    Este es un lenguaje propio de los niños y que se puede resumir en la siguiente premisas.
    La información adaptada: El niño quiere comunicarse e informar al receptor para influir en su conducta hablando de algo que le pueda interesar.
  1. La crítica y la burla: el niño observa los trabajos y las conductas de los demás y los critica sólo con el fin de satisfacer las necesidades de amor propio del niño o no intelectuales.
  2. Las órdenes, ruegos y amenazas: el intercambio intelectual representado en la información adaptada es mínimo y el resto del lenguaje socializado se ocupa en esta categoría.
  3. Las Preguntas: El niño hace preguntas de niño a niño que se pueden encuadrar dentro del lenguaje socializado.
  4. Las respuestas: son las respuestas dadas a las preguntas propiamente dichas (con signo de interrogación) y a las órdenes, y no las respuestas dadas.
    En conclusión para Piaget los niños menores de 7 años sólo tienen lenguaje en la medida que tengan esquemas mentales exactamente iguales y preexistentes tanto en el que explica como en el que escucha. Es después de los 7 u 8 años del niño, cuando comienza su verdadera vida social, comienza el verdadero lenguaje

BARRERA LINARES

Linares discrepa al distinguir todo el proceso como un solo y único período en la vida, caracterizado eso si por varios estados particulares:
  1. Estado Inicial de interacción con el medio, más o menos pertinente a los tres primeros meses de vida, y asociado a la emisión del llanto y el gorjeo.
  2. Estado de activación del Dispositivo para la Adquisición del Lenguaje (DAL), correspondiente a lo que tradicionalmente ha sido considerado como el período de balbuceo.
  3. Este estado corresponde a las primeras conformaciones simbólicas de la realidad a partir de los primeros signos lingüísticos que intentan recrear los referentes propios al medio ambiente físico y de la conducta de los adultos (doble articulación del lengua.
  4. En este estado se consolida por completo la gramática que se está adquiriendo, relacionados con los componentes formales del lenguaje.
  5. En este estado se adquieren las estructuras más complejas de la lengua materna mediante el dominio de las pragmática de le propia lengua debido al intercambio vocal con los miembros de su misma comunidad lingüística.
  6. Aquí se consolidad y establecen las competencias propias pragmáticas y discursivas a la vez que se exploran los niveles más abstractos del lenguaje.


En cada estado se aprenden las condiciones sociolingüísticas y cognoscitivas mínimas para pasar al siguiente nivel, ya que todos son acumulativos y no se pude pasar de un nivel a otro sin pasar por un intermedio.


HALLIDAY

Según Halliday la lengua se adquiere con el dominio progresivo del potencial funcional, que se incrementa en una tercera etapa donde ya existen claras funciones características del lenguaje adulto.
Su teoría establece que el significado determina los inicios del lenguaje infantil porque en éste son los procesos interactivos quienes explican el lenguaje, por ello el significado y el proceso interactivo son los dos pilares de esta teoría, que forma parte de la llamada psicología social.
El aprendizaje de la lengua consiste en el dominio progresivo de las macrofunciones o funciones básicas señaladas y la formación de un potencial semántico con respecto a cada uno de tales componentes funcionales.
Halliday considera que el proceso de adquisición de una lengua, el individuo cumple tres fases:

  • Primera Fase: (1 a 15 meses): corresponden con usos simples de la lengua necesarios para la transición a un sistema de lenguaje adulto.
  • Segunda Fase: (16 – 22 meses): durante este periodo el lenguaje del niño pasa a ser el primer lenguaje adulto y se divide en dos etapas:
  1. La Macética o de "aprender": conjunción de las funciones personal y heurística, que se refiere al proceso de categorización y conocimiento del entorno.
  2. La pragmática o de "hacer": El niño por medio del lenguaje satisface las necesidades básicas de comunicación y le sirve para conectarse con el medio ambiente.
  • Tercera Fase (22 meses en adelante): el niño entra en una fase en la que completa la transición al lenguaje adulto por medio de tres funciones:
  1. Ideativa: utiliza el lenguaje con el único fin de aprender.
  2. Interpersonal: opera para establecer y mantener las relaciones sociales.
  3. Textura: es el mensaje lingüístico en sí mismo. Proporciona al hablante la posibilidad de utilizar adecuadamente los potenciales de significado y de organizarlos de modo coherente.

SKINNER


Este autor conductista (sostiene que el lenguaje es una conducta adquirida en un proceso gradual de reracionamiento responsivo reforzado) volvió a estudiar de nuevo el campo de la actividad humana verbal. Por ello establece que el lenguaje no se usa para comunicarse si no que es una forma de conducta en la que se aprender términos de relaciones funcionales entre la conducta y la realidad que nos rodea, en concreto de sus consecuentcias.


Por otro lado Skinner, nunca especificó que el lenguaj sólo se pudiera adquirir de la imitación de los adultos, si no que señaló que el lenguaje está condicionado por numerosos hechos. De este modo plantea que la conducta verbal se caracteriza por ser una conducta reforzada a través de la mediación de otras personas, en la actividad del escucha. Las conductas del hablante y el escucha conforman juntas lo que podría denominarse un episodio completo.


Un factor determinante en la teoría de Skinner son las llamadas "reglas" (estímulos que especifican contingencias) las cuales especifican una consecuencia ambiental de ciertas conductas. Funcionan como estímulos discriminativos y su efecto sobre el individuo depende de la historia de aprendizaje respecto a su conducta de seguir dichas reglas. Pero esta actitud sólo se adquirirá con respuestas al s estímulos verbales, si estos han sido reforzados. Por ellos podemos decir que la mayoría de las conductas de los individuos son producto tanto de las contingencias como de las reglas.

Bibliografia

Álvaro Blecua de Pedro

martes, 22 de abril de 2008

El pensamiento y sus factores


Lenguaje y pensamiento, interacción entre ambos

¿Qué significa pensar?

Pensar es algo que hacemos de manera habitual y espontánea a todas horas, todos los seres humanos de todo el mundo a lo largo de toda nuestra vida. Pero, ¿realmente sabemos qué es pensar?

Muchos se preguntan ¿Qué es pensar?, o por otro lado, ¿Por qué pienso? Todos creemos que lo sabemos y que tenemos una clara respuesta a estas preguntas, pero a la hora de responderlas esto no queda tan claro, nos sentimos confundidos, dudamos durante un buen rato y al final nos vemos obligado a aceptar nuestra propia ignorancia.

Pensar es, según el diccionario, formar conceptos en la mente. El concepto recorta un objeto de lo que sino, no es más que alguna cosa. Para recortarlo lo define, le fija atributos y lo nomina. Lo que lleva a pensar es lo ausente, lo que se extraña, porque su falta se siente, aunque nunca haya estado.

De este modo podemos observar a continuación que el pensamiento se basa en una serie de factores:

  • Sujeto pensante
  • Proceso psíquico de pensar

  • Objeto Pensado

  • Expresión de lo pensados

Los procesos del Pensamiento Humano
Hay tantos aspectos relacionados con el pensamiento que es casi imposible dar una clara definición de lo que realmente es el pensamiento. Sin embargo la definición más correcta sería la siguiente: actividad mental no rutinaria que requiere esfuerzo, o como lo que ocurre en la experiencia cuando un organismo se enfrenta a un problema, lo conoce y lo resuelve. Podríamos también definirlo como la capacidad de anticipar las consecuencias de la conducta sin realizarla.

Por otro lado podemos decir que la palabra "pensar" tiene un abanico de actividades mentales ordenadas y desordenadas y establece los conocimientos que se dan en el juicio, la elección, la resolución de problemas, la originalidad, la creatividad, los sueños…

El proceso de pensar implica una actividad del sistema cognitivo en le que intervienen los mecanismos de memoria, atención, procesos de aprendizaje…Por ello se dice que es una experiencia interna propia de cada ser humano e intrasubjetiva.

El pensamiento tiene una serie de particularidades que lo diferencian de otros procesos. Algunas son el hecho de la presencia de las cosas para que éstas existan, aunque lo más importante es su función de resolver conflictos y razonar.
Pascal escribió que: "El hombre no es más que una caña que piensa, la caña de naturaleza más frágil mere de un simple regocijo, de una simple gota de agua. Pero aunque el universo conspirara para aplastarlo, el hombre seguiría siendo más noble que lo que lo hace caer, pues sabe que muere y el universo no sabe nada de la victoria que obtiene sobre el hombre".

A la hora de hablar de pensamiento es casi obligatorio hablar de la mente, ya que es ésta la que regula todos los procesos cognitivos que el ser humano realiza. Por ello decimos que la idea de mente que tenemos ahora no es nada similar a la que se he tenido en los años pasado, ya que éste concepto ha cambiado con frecuencia a lo largo de la historia. Fue el médico francés La Mettrie quien concibió primeramente el término mente como algo material provisto de una serie de células que lo hacían funcionar por su interconexión.

A raíz de estas nuevas investigaciones se fueron creando teorías que explicaban el funcionamiento de la mente, lo cual dio lugar a principios del siglo XX a los modelos de pensamiento de la información, que establecían un paralelismo relativamente similar entre el cerebro y la mente humana. Pero todas estas teoría presentaban claras deficiencias por la falta de un elemento básico en el proceso del pensamiento, la consciencia.

En la actualidad no hay duda de que todos los procesos mentales como el pensamiento, los recuerdos, las ideas o la imaginación son procesos cerebrales, lo que quiere decir que son obra del funcionamiento cerebral y por ello, sin embargo, los mecanismos que generan estas actividades mentales están muy lejos de ser conocidos completamente por el ser humano.
Blibliografía

Álvaro Blecua de Pedro

domingo, 20 de abril de 2008

Psicolingüística en general (4)

APRENDIZAJE DEL LENGUAJE

Este aprendizaje se lleva a cabo en distintos contextos y situaciones determinados. De aquí que el estudio de Wittgenstein sobre el aprendizaje esté plenamente embebido de su vínculo con las acciones humanas. Los juegos del lenguaje corresponden a formas de vida, esto facilita la orientación pragmática de su enfoque, frente a la orientación semántica de Frege.

El modo de aprender el lenguaje condiciona la manera de adquirir el significado. La maestría en el dominio del lenguaje y el significado como uso van unidas.

Dentro del aprendizaje del lenguaje la definición ostensiva puede desempeñar cierto papel. De algún modo, las palabras incluyen ya en un lugar en el lenguaje, en la Gramática, porque la definición ostensiva explica el uso, el significado de las palabras.

La maestría de usar el lenguaje se adquiere de acuerdo con las correspondientes formas de vida. La estrecha relación entre el aprendizaje del lenguaje y el uso mengua notablemente el carácter objetivo contenido en el lenguaje, peor no lo hace desaparecer en la medida en que la acción sirve como soporte para que los términos tengan sentido. La acción es objetiva y el término aprendido a partir de ella no pierde ese carácter, pese a su uso intersubjetivo.
Persiste una conexión de la dimensión pragmática del lenguaje con el dominio la experiencia sensorial, con el conocimiento de la realidad empírica. Pero ese nexo cobra tintes pragmatistas.


La relación es vista por Wittgenstein desde la actividad que desarrolla el sujeto que habla. Aunque sea acerca de su propia experiencia sensorial, este tiene la técnica de utilizar algo público: La experiencia del mundo del ser humano; peor lo lleva a cabo plenamente inserto en un medio intersubjetivo: el uso que adquiere de los términos y enunciados. Toda la realidad es vista sobre todo en su vertiente dinámica -la acción humana- y queda reflejada en los juegos de lenguaje, que cambian al cambiar ella.
Wittgenstein vuelve la mirada sobre la actividad lingüística más elemental: como comienza un niño a aprender el lenguaje y como los adultos le contestan. Descarta una teoría de neto cariz ontológico y aceptada por enfoques semánticos: acepta la primacía de la acción dentro del ámbito humano, que le lleva lejos de un genuino desarrollo ontológico, y la predilección por el uso en la explicación del significado.


Resalta que aprender es una experiencia consciente que se manifiesta en la acción porque `únicamente si alguien puede hacer, ha aprendido o dominado esto o aquello, tiene sentido decir que él ha tenido una experiencia con conciencia.'. Por otro lado hay que tener en cuenta la vertiente pragmática, resultando que el uso de las palabras se aprende sin reflexionar sobre ello.


La primacía de la acción y del uso del lenguaje que en ella se involucra hace que su visión de cualquier aprendizaje, incluyendo el aprendizaje de los conocimientos científicos, aparezca en Wittgenstein dentro del campo de lo consciente y no condicionado por lo inconsciente. La ciencia es una aprendizaje conectado con un lenguaje y unos conocimientos científicos que se presentan como un tipo de experiencia consciente cualificada, que no requiere sujetos psicológicos dotados de características absolutamente excepcionales o singulares.


En resumen, el aprendizaje del lenguaje y de sus usos conecta con la experiencia en el dominio más básicos y las acciones más elementales y adquiere pronto un carácter conceptual, al tiempo que plantea una vertiente práctica; es también saber seguir una regla y saber utilizar una técnica.

A continuacion, veremos un video explicativo de cómo los bebés comienzan a desarrollar su aprendizaje.






José Francisco Crespo Guardia

Niños Ocultos (III): confinados.

Encarcelados bajo tierra, encerrados en una habitación sin prácticamente ningún contacto humano, víctimas de abusos y maltratos...; así pasan algunas personas su infancia, adolescencia incluso madurez. Estas situaciones suelen producirse cuando los progenitores sufren algún tipo de incapacidad o deficiencia intelectual o física aunque no es difícil encontrar casos en los que no se dan estas condiciones. A continuación vemos los más destacados:

Kaspar Hauser, el muchacho venido de ninguna parte


"Este joven no es ni un loco ni un imbécil, pero es manifiesto que se le ha separado por la fuerza y con crueldad de todo contacto con los hombres. Desde su más tierna infancia permaneció alejado de la sociedad y educado a escondidas de los demás, en un lugar en el que no podía penetrar la luz del día. Y así permaneció hasta el momento en que, de repente, apareció entre nosotros". Con estas palabras el doctor Preu, médico oficial del Tribunal de Nüremberg, describía la situación que había vivido el muchacho hasta antes de ser encontrado.

El día 26 de mayo de 1828 (lunes de pentecostés) mientras que en las calles de Nüremberg toda la gente cantaba y bebía cerveza sin cesar, hacía su aparición en la plaza central un muchacho encorvado, de aspecto simiesco, con la mirada turbia, la mandíbula desencajada, los dedos de los pies ensangrentados, y con la ropa hecha andrajos.

Su comportamiento, además de su aspecto, asustó a los transeúntes: intentó agarrar la llama de una vela, la comida le producía náuseas, contestaba a todo con un no sé y llamaba a todas las personas “chico” y a los animales “caballo”.

El capitán Friedrich von Wessing acudió al encuentro con el muchacho ya que así se pedía en la carta que Kaspar llevaba en sus manos. En ella se suplicaba al capitán que transformase a su portavoz en un soldado de caballería y finalizaba con las siguientes palabras: “"si no quiere conservarlo, debe matarlo con la espada o colgarlo". Von Wessing se desentendió entregándolo a la policía local.

El caso se convirtió en el gran enigma de Europa cuyo punto trascendental era el origen del muchacho. Pronto se especuló que podía pertenecer a la nobleza, miembro de la familia reinante de Baden o, como afirman las hipótesis más recientes, un hijo ilegítimo de Napoleón y de Estefanía de Beuharnais.

Su alfabetización era necesaria para que se fuesen despejando todos los interrogantes. A las seis semanas hablaba con fluidez, leía y escribía y, poco a poco fue tomando conocimientos en latín, filosofía y ciencias.

Su muerte, en 1833 y precedida del asesinato de su abogado, conmovió al pueblo y también estuvo llena de misterio. En un principio se apuntó al suicidio pero el joven antes de morir dijo: “no lo hice yo”.

La relevancia de la vida de Kaspar Hauser ha provocado la utilización de su nombre para casos en los que niños carecen durante mucho tiempo sin afecto paternal o incluso contacto con otras personas (síndrome de Kaspar Hauser). Además su vida fue llevada al cine en 1974 con el nombre de El enigma de Kaspar Hauser de Werner Herzog.



Genie Wiley

Nació el 18 de abril de 1957, vivía con sus padres y su hermano mayor John. La pareja formada por Irene y Clark Wiley, era inestable. Ella sufría una ceguera muy notoria y él veinte años mayor que su esposa, padecía un cuadro depresivo agravado a causa de un accidente de tráfico que mató a su madre, y que le provocaba propinarle frecuentes palizas a su esposa.

El médico familiar pronto sugirió que la niña presentaba problemas de aprendizaje y posiblemente también un retraso mental. Clark llevó esta situación al extremo, llegando a creer que las autoridades le quitarían a su hija, o que sería llevada a una institución especializada, y que era su deber proporcionarle un tratamiento doméstico y "protegerla" de los peligros del mundo exterior.

Desde ese momento su padre la tuvo encerrada en su cuarto, atada a una silla y ataviada con un pañal. No la enseñó a comer, (su alimento hasta los trece años consistió en comida de bebé) ni a ir al baño, ni a hablar (cuando llegó a la adolescencia sólo entendía veinte palabras).

La suerte de los demás habitantes de la casa no era muy diferente, pues debían permanecer cautivos y observados por Clark mientras les apuntaba con su pistola, salvo en ocasiones especiales.

En 1970, Irene consiguió escapar llevándose a sus hijos y acudiendo a una oficina de beneficencia. Poco después los progenitores fueron acusados por maltrato infantil y Clark se suicidó. Genie fue llevada al Children's Hospital de Los Angeles y de inmediato se notó su extraño comportamiento: su modo de andar era similar al de los canguros, estornudaba, escupía y rasguñaba. Casi no emitía sonidos y se dedicaba a buscar objetos con los que intentaba masturbarse.

La cuestión fundamental era si era posible aprender a esa edad y, sobre todo, cómo influye el ambiente en el desarrollo de las habilidades lingüísticas. Justo en ese momento, gente como Eric Lenneberg y Noam Chomsky establecían una crítica contra las teorías del lenguaje. El primero decía que hay cierto umbral de desarrollo en el cual el cerebro está diseñado para aprender tareas como el lenguaje; pasado este tiempo, es inútil tratar de aprenderlo. Por el contrario, Chomsky afirmó: los niños desarrollan el lenguaje porque están preprogramados para hacerlo, es algo innato.

Tras pasar por el cuidado de la señora Butler, quien quiso adoptarla, y el de David Rigler y su esposa Marilyn, con los que permaneció cuatro años, después del juicio se decidió que debía volver con su madre. La dificultad que suponía convivir con su hija la indujo a llevarla a hogares adoptivos en los que fue nuevamente maltratada y en los que los pequeños logros conseguidos por la pareja anteriormente citada (aprendió los fundamentos del lenguaje de señas, algunas frases cortas, a sonreír y a hacer dibujos para comunicarse) se esfumaron.

Debido a la orden judicial, se sabe poco de Genie en la actualidad. Lo único que se puede constatar es que la madre falleció alrededor del año 2002, que su hermano John sigue vivo y que ella, si es que sigue viva, está en una institución de cuidados para adultos ubicada cerca de Los Angeles. Jamás se sabrá el grado de desarrollo que hubiera podido alcanzar de haber seguido con su terapia cognitiva.

En este caso también existe una película basada en su historia Mockingbird Don´t Sing.

Ruth Burgos Gómez

martes, 15 de abril de 2008

Obra y teorías de Noam Chomsky

Programa Minimalista

Es el actual programa de investigación de la Gramática Transformacional. Fue formulado por Noam Chomsky y otros autores en el libro The Minimalist Program en 1995, aunque también ha ido modificando su programa en diversos libros y artículos. Estos libros obligaron a cambiar varias herramientas de la Teoía de Rección y Ligamiento.

La idea central de este programa reside en que el lenguaje y los componentes de este los tenemos de forma innata (Gramática Universal) y que el sistema computacional que tiene el lenguaje es perfecto, ya que sólo posee aquéllo que le es meramente necesario ya desde un punto de vista filosófico como biológico o físico. Se este modo, lo único que tiene que tener el lenguaje es un mecanismo para generar oraciones y matematizarlas a través de un conjunto de sonidos (o de señas, si se tratara de un lenguaje por señas), asociados por respectivos conceptos.

Según lo dicho anteriormente, el lenguaje tendría tres componentes:
  • Un sistema de Conocimiento: la competencia, de carácter computacional, formada por el léxico y la sintaxis, que alimenta dos sistemas de actuación:
  • Un sistema Articulatorio- Perceptual A- P: interpreta las instrucciones para la emisión del enunciado.
  • Un sistema Conceptual- Intencional C- I: interpreta las instrucciones para la composición lógico- semántica.
La relación entre la sintaxis (sistema computacional) y los sistemas de actuación, se produce a través de dos niveles de representación:
  • La Forma Fonética (FF): conjunto de instrucciones que interactúa con AP.
  • La Forma Lógica (FL): conjunto de instrucciones que interactúa con CI.
Bajo el supuesto de que el lenguaje es un dispositivo perfectamente diseñado para derivar representaciones hacia los componentes de actuación, toda propiedad, operación y condición gramaticalmente correcta debe tener como finalidad que las derivaciones resultantes puedan ser interpretadas por las interfaces.

La sintaxis se entie
nde como un sistema computacional que toma un conjunto N de elementos léxicos y construye con ellos un sólo objeto sintáctico, a través de una operación llamada E (ensamble). Así, a medida que se van construyendo nuevos objetos sintácticos, se va separando la información derivada para cada interfaz. Es decir, mediante la función de materialización (M), diferenciamos las instrucciones entre las de naturaleza fonolócia constituyen la Forma Fonética y las instrucciones de naturaleza semántica la Forma Lógica.


Movvimientos y características funcionales

En el Programa Minimalista, el movimiento se debe a la verificación de algunos rasgos de ciertas categorías que no van a ser interpretados por las interfaces. Éstos son como unos virus para las interfaces, así que su eliminación es precisa. Ésta se realiza mediante la verificación de rasgos comunes ya presentes en la derivación y estructuras que se añaden en pasos posteriores.




En los últimos análisis te la Teoría Minimalista se ha propuesto que este análisis se realice por etapas.


Arantxa Rubio Martínez